韩剧《来自地狱的法官》第5-6集剧情+解析,编剧“地狱世界观”巧妙的设计!

  • 作者:芯水
  • 2024-10-09

最近几天又播出了几部新剧,其中就有之前观众们期待已久的《来自地狱的法官》,播出之后,果然没有让大家失望,热度高居不下,各大社交平台也是频繁上热搜,接下来小编就和大家聊聊韩剧《来自地狱的法官》第5-6集剧情+解析,编剧“地狱世界观”巧妙的设计!这个话题。

来自地狱的法官第5集、第6集剧情大纲:韩多温为了要调查姜光娜的嫌疑,直接搬到姜光娜家的对面并且时常对她做监督,而此时发生的一桩凶手是多重人格的命案,一听到这案件的姜光娜当然不会想要放过机会,于是把这案件抢过来审判,只是这也引起韩多温的注意,但也给韩多温一个机会要对姜光娜逮个正著!

😈韩多温为了调查姜光娜,于是直接搬到姜光娜的对面,却没想到姜光娜心脏跳很快而晕倒,经过医院检查无任何异样,姜光娜相当不满自己哪里正常?后来想到昏倒前受到的大刺激就是韩多温,于是姜光娜开始质问韩多温到底为何又突然对她有兴趣了?回到公寓社区,姜光娜看到公寓奶奶,两人又大吵一架。现在朱斯提提亚必须要找到理由把韩多温给赶走,所以要具满道去调查姜光娜的所有一切,好让韩多温死心。😈晚上,格莫瑞希望朱斯提提亚可以跟她去一个聚会,是关于追踪偷走凯伊伦后从地狱逃脱的撒旦,因为被派遣到首尔和京畿道的恶魔会定期举行聚会交换情报,打探有没有人见过被怀疑是撒旦的可疑人类,毕竟如果可以把抓到的撒旦和凯伊伦献给路西法跟巴力,就能获得丰富的奖励,提早离开这里,不是吗?而韩多温跟踪姜光娜到这个聚会,朱斯提提亚为了保护韩多温不被发现是单纯的人类,于是保护了韩多温,在这里他听说26年前原本是天使的路西法堕落成恶魔后掌管地狱,但某天和巴力同为第二领导者的撒旦掀起叛乱,撒旦当然赢不过路西法,处于劣势的撒旦抛弃所有手下决定逃离地狱,还偷走路西法的宝物“凯伊伦”,拥有这个借算在凡间也能以人类的身躯享有永生,不过在逃走途中凯伊伦掉落人间,撒旦跟凯伊伦都消失无影无踪。

😈韩多温还是找不到关于姜汉娜是凶手的证据,尤其是那可乐罐也没有姜光娜的指纹。此时发生了一起他杀案,然而凶手却是有多重人格的,这案件也让韩多温想起小时候面对凶手的那种创伤阴影,然而这个凶手的多重人格让警方搞不清楚是真的还是在演戏,梁胜彬体内还有金助律、具道完的人格不时转换,具道完人格说是因为梁胜彬的妻小瞧不起量胜彬,所以下手。不过在韩多温故意对梁胜彬主人格讲错其他人格姓氏时,就拆穿梁胜彬根本是装的。而朱斯提提亚对这案件当然不放过,甚至是还找郑议员让她可以被指定这个案件呢!

韩剧《来自地狱的法官》第5-6集剧情+解析,编剧“地狱世界观”巧妙的设计!

😈休庭期间,姜光娜故意去找梁胜彬说要把具道完叫出来,就会让梁胜彬离开,朱斯提提亚确认完之后,知道这个人完全毫无悔意,这样她凌晨就开始动手,却没想到被韩多温给打断,也受到韩多温的逼问。在审理即将要判决时,韩多温找到可以证明梁胜彬没有人格分裂的证据,希望姜光娜可以好好判决!有这样的压力之下,姜光娜故意在法庭上激怒量胜彬来确定他毫无悔意,最后还是判决让梁胜彬无罪并去做精神治疗,这一切都在朱斯提提亚的计划中,早就叫格莫瑞在押解图工把梁胜彬给带走。😈韩多温当然知道这是姜光娜的计划,所以要姜光娜让这案件回归到法律制裁,绝对不要让姜光娜杀了梁胜彬!不过朱斯提提亚当然有自己的方法逃出去,不仅替自己制造不在场证明,还可以顺利出去制裁量胜彬,朱斯提提亚化身两个人格好好教训梁胜彬,然后结束后早上从韩多温面前出现。具满道报告关于姜光娜的过去,知道姜光娜过去就是只知道念书的模范生,然后她的家人把她送上大学之后就都移民去国外,没家人没朋友,当法官时评价不是太差,但也不是说绝对正义~

😈隔天,韩多温发现高允成竟然死掉,原来这是格莫瑞的杰作,因为她的任务就是找到对人类动情展现出人性的恶魔做清除,而隔天她从清洁工那里得知朱斯提提亚好像对这次的案件带着浓烈的情感!韩多温以为高允成案件是姜光娜所为所以特地找她理论,也彻底地被诋毁和误会,让朱斯提提亚很不爽。郑泰奎要姜光娜不要再利用他爸爸郑议员的权势,也警告姜光娜说她住的社区充满危险,果然就开始有人诡异地随时注意著这个社区,然后伤害了其中的一个住户。

《来自地狱的法官》第五集前半段是可爱的新案件铺陈,编剧导演带入地狱的世界观,并且连同韩多温对这个世界观的视角也一并加进去。在第五集里特别提到了撒旦、路西法、来到凡间的恶魔们的生活方式与任务,首先我想要来谈谈《来自地狱的法官》本剧的世界观的建构,透过高允成恶魔所讲的,路西法是地狱的第一领导人,第二领导人是巴利和撒旦,然后朱斯提提亚是第三领导阶级的角色。本剧的地狱世界观最一开始其实是让我有点觉得矛盾的,去到地狱审判的人都是坏人没错,可是为什么朱斯提提亚在地狱中最初我们看就是一种“官”的感觉,而且像是在做正义的事,为什么反倒来到人间时,她必须要称自己是“恶魔”?以我们最直觉对“恶魔”的想法是“做坏事的人”,那如果朱斯提提亚以及来到凡间的那些官员们是恶魔,那为什么他们为什么又会在乎地狱的和秩序,一起作乱不是才更有道理吗?直到这一集我才真正了解到编剧脑袋里的地狱世界观和重点,最主要是从“路西法”这个名字给我一个提示,路西法好像常常被我们认为他就是恶魔,他的来历我们都知道他是堕落的天使,是因为他的自傲而被上帝驱逐,因为旧约圣经和新约圣经对于路西法的说法有点不同,但如果要依照传统基督教旧约圣经来看,路西法最一开始其实也不是恶魔,也不是天使,因为旧约圣经中里面其实没有恶魔和善恶的概念,所以路西法基本上最初的身份应该是当时的“新巴比伦王”(就是个人类),因为他的自大和贪欲自认为无敌,所以最终被波斯人给消灭。因此路西法在“旧约圣经”中,他最初也不是天使长,也不是像新约圣经中被耶稣给命名为“恶魔”,但不管怎样,我觉得《来自地狱的法官》编剧在对地狱界的路西法这角色的设计用意就在于强调,路西法过去就是个自大的“人”(但他并非是打从骨子里的邪恶,而是有着七情六欲的干扰),是因为骄傲自负让自己而堕落毁灭,搭配到另一个说法是失乐园中路西法是个堕落天使,编剧结合了两者来设计本剧的世界观,总体来说我会认为:其实本剧地狱里的恶魔都是在以前曾经做错事的人,过去的他们很可能都是具有良善的一面,就像是我们看到的朱斯提提亚一样,她是“希腊神话”里的正义女神,照理来说应该是跟地狱和恶魔扯不上边,在本剧中却是在地狱服务,并且还是称为恶魔。所以总结起来,在地狱服务的这些官员们,基本上过去是不邪恶的,最初的他们都是有良善的一面,可能因为欲念、野心给蒙蔽自己因而导致自己被吞噬。

虽然不知道编剧是套用旧约圣经还是新约圣经的故事,如果真要套入圣经里关于天使的反叛故事,在第二次的天使反叛战争中,是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使,是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱,看样子,天堂的天使都可以有自己的思想以及个性,都不是上帝所能控制住的,这对照到《来自地狱的法官》本剧里那些在凡间的恶魔们做善事,我想就是这样吧,他们的骨子里也是最初拥有善良一面的人们(天使),我想这也是为什么在剧中具满道也不排斥去到上帝那里的原因吧(但又同时又因为自己是恶魔而害怕上帝的光芒和威严),都是编剧在这世界观众对默默地在暗示著这些,或许身为以前做错事的恶魔在会有想要赎罪的意思。

而且第五集里还有讲到“撒旦”,撒旦以前可是第一个堕落天使大家知道吗?因为不同时代对于路西法和撒旦的身份都有不同的版本,导致变到最后不少人认为路西法就是撒旦(恶魔),不过路西法跟撒旦是不一样的(圣经中也没有明指撒旦是路西法),撒旦在旧约圣经里是反叛耶稣基督的堕落天使。可是撒旦就真的是坏人吗?祂曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,没错,你看到这里有没有觉得超惊讶,祂是负责放置诱惑引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪,并且将那些犯罪的人带入地狱的人欸!而且他还是在上帝的授意之下进行的喔!所以“撒旦”是跟耶和华或者上帝唱双簧的,原本不是坏人欸,是后来的新圣经版本把撒旦直接变成恶魔代表的~这也是为什么第五集的第28分钟牧师讲到“于是,魔鬼离开了耶稣,看哪,有天使们前来伺候他”这句话~讲的是天使对上帝的反叛,然后被圣经直接讲成是“恶魔”。

你看看,就连同撒旦以前也是个天使,后来因为天使战争而被驱逐,这也再次吻合到我前面所解释的,这些在地狱掌管罪人的官员们,过去其实都是有良善的一面,只是因为内心被某些欲望、七情六欲给怂恿、蛊惑,因而做了不对的事情来到地狱~这呼应到这些地狱官员并不是那种不会犯错的神,而是具有“人性”的想法和行为,才会有他们也会做错事的这种世界观,而且还要被要求来凡间受处罚,这也呼应到前面所讲的论点,他们都是曾有人性一面的人,就像是朱斯提提亚当初因为贪图方便而差点扼杀姜光娜一样犯错。

而《来自地狱的法官》第五集里这些恶魔们做志工、为老人送餐,这样的画面有没有觉得超级矛盾又可爱XD 虽然他们是为了要掩盖自己是恶魔身份而做,可是在与老人的互动中却亲切极了(而且还透过韩多温这个人类的视角去看恶魔做善事呢!),《来自地狱的法官》编剧导演这样的设计是想要衬托出这些恶魔其实内心里有良善的一面,这也是为什么第五集里朱斯提提亚对韩多温会有一句话是“你觉得恶魔善良?”编剧透过这句话来铺陈恶魔心中有某一块是良善和人性的暗示,但身为恶魔的他们预设就是必须要彻彻底底地当恶魔,否则就会受到巴力的处罚(这也是为什么才会有格莫瑞/贝纳托这个角色的任务出现)。而关于撒旦,我觉得就带出一个伏笔,我觉得之后编剧会去探讨为什么一个本身没有邪念的人会有了邪恶?其实可以把撒旦给想像成一种意象,祂不一定是个神灵,而是是人类内心里形成的那种贪念和七情六欲,人常说魔鬼会常常诱惑你,就好比亚当夏娃被恶魔给意象的“蛇”诱惑去吃下禁果那样(在圣经中那条蛇并不完全是撒旦故意化身的),但这个论点如果再拉高格局来看,真的是因为撒旦化身的蛇引诱和支配才让他们犯罪吗?说不定是人类的内心里本来就存在着邪念,只是刚好被激发而已,不然就是蛇被错怪是撒旦了,换句话说就是人类的邪念产生不是因为撒旦的附身,是因为人类的内心里本来就有着邪念,但遇到无形的“诱惑”就茁壮了~不过、不过!本剧编剧还是把撒旦当作是最坏恶魔的定义,所以看起来剧情是要让观众去找到撒旦是哪个角色的化身!并且感觉跟姜光娜被刺杀有着一定关系的人物~那个撒旦该不会其实是郑议员吧?因为撒旦在26年前就已经逃离地狱,所以如果26年前存在并且就可以存活,这样感觉是郑议员比较有机会是撒旦。(而且第六集里还有一幕很特别是他对法院院长说“我还想要活久一点”这种话,如果撒旦丢失了路西法的凯伊伦没办法永生,那他当然现在会超在意自己的寿命。再者,第六集里他有说到姜光娜对他来说是很特别的人,所以如果郑议员是特别会蛊惑别人的话,那当初姜光娜是不是其实就被撒旦郑议员给迷惑的心智而被利用呢?

然后说到本剧的地狱世界观,我觉得编剧也有参考但丁《神曲》(地狱篇9层、炼狱篇7级、天堂篇9重天)的一些元素,光是在第一集《来自地狱的法官》里就有许多掌管不同部门的官员出现,例如派蒙是第七区背叛地狱法官,每一种贪念和人类七大罪过都有固定掌管的人物,这就像是《地狱篇》里的架构一样,罪人的灵魂按生前所犯的罪孽(贪色、贪食、贪婪、愤怒、信奉邪教、强奸、欺诈、背叛),分别接受不同的刑罚,还有本剧的地狱门设计也蛮像但丁《神曲》的地狱门形象~

而我觉得重要的是“赎罪”(《天堂篇》)这条路,虽然目前是还不知道编剧是不是有意会想要把“赎罪”这个概念给放进去剧情里,但我觉得如果韩多温的角色弧线和本剧的“审判”给做最后的收尾的话,很可能至少会是那种人物经过修炼洗涤过罪恶的悔悟,渐渐地往伊甸园而去,不然本剧怎么会有这么多十字架出现呢XD 总要有个心灵上的救赎吧~第五集《来自地狱的法官》里新出现的案件很精彩,而在死者家属那个老妈妈问姜光娜“如果你心爱的人也这样死掉,你也会做出同样的判决吗?”朱斯提提亚再次因为这样而心跳加速不舒服,朱斯提提亚的人性善良渐渐地被唤醒,韩多温说“一个人怎么可以这么坏?”这句话时,朱斯提提亚有点变脸了,像是心里受伤一样,而《来自地狱的法官》第六集里那个社工师高允成因为对人类动了真情,所以消失了,这当然就会是个伏笔,因为格莫瑞可是要找到在凡间有人性的恶魔们然后处理掉,这想当然尔如果朱斯提提亚对人类越来越有人性面的话,朱斯提提亚当然就会成为她的目标之一了!尤其是第六集的最后两个清洁工特地来找格莫瑞说朱斯提提亚这次的案件好像有别于以往有带着人类的情绪。

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来自地狱的法官

来自地狱的法官

2024-09-21 韩剧 悬疑/爱情

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