《鲜生史》第二季延续了第一季的风格，但更加深入和扩展了内容，每集时长增加到25分钟，于2023年和2024年间播出。本季聚焦于宋、清及近现代四位在饮食文化上有深刻影响的文学大师：陆游、袁枚、李渔、汪曾祺，通过他们的作品和生活，探索了中国饮食文化的丰富性和多样性。

陆游篇：通过陆游的诗词，展现宋代的饮食风貌，从他对家乡浙江的美食怀念到对自然食材的细腻描绘，反映了宋代文人的生活情趣和饮食哲学。

袁枚篇：袁枚的《随园食单》是清代饮食文化的瑰宝，本集通过袁枚的美食理念，探讨了清代饮食的精致与讲究，以及他对美食的独到见解和烹饪艺术的贡献。

李渔篇：李渔不仅是文学家，也是生活艺术的倡导者，本集展示了他如何在《闲情偶寄》中记录和赞美生活中的美食，体现了他对生活品质的追求。

汪曾祺篇：汪曾祺以其对食物的细腻描写著称，本季特别关注他的作品中关于扬州和高邮的美食，揭示了他如何将地方特色融入文学，展现了当代中国美食文化的传承与创新。

《鲜生史》第二季不仅讲述了美食，更通过这些文学巨匠的视角，探讨了食物与文化、生活态度的紧密联系，以及美食如何反映时代背景和个人情感。通过丰富的历史资料、文学作品的引用和现代视角的解读，这部纪录片为观众提供了一次穿越时空的美食文化之旅。

汪曾祺：逆境中的微光

《鲜生史 第二季》第一集，题为“汪曾祺：逆境中的微光”，聚焦于中国现代文学家汪曾祺的生活与美食哲学。

本集通过汪曾祺的生平，特别是他在西南联大时期的经历，展现了他在动荡年代中对生活的热爱与对美食的独到见解。汪曾祺被誉为“最后一个士大夫”，他的作品中充满了对平凡生活的深情描绘，以及对食物的细腻感悟。

在战火纷飞的年代，汪曾祺的乐观与豁达让他能够专注于学习与创作，他的笔下不仅有文学的厚重，还有人间的温情。

本集特别提到了汪曾祺对菌子，尤其是干巴菌的偏爱，这种其貌不扬的食材在他看来却有着独特的魅力，反映了他对生活细节的敏感捕捉和欣赏。

通过汪曾祺的故事，观众可以感受到即便在逆境中，美食也能成为心灵的慰藉，是生活中小小的温暖来源。

节目不仅探讨了汪曾祺的个人历史，还深入挖掘了他作品中关于食物的描写，展现了他如何在日常饮食中寻找灵感，以及如何通过美食来表达对生活的态度和对世界的观察。《鲜生史 第二季》的这一集，通过汪曾祺的人生与美食的交织，传递了即使在艰难时刻，人们也能通过简单的食物找到生活的乐趣和希望的信息。

汪曾祺家宴的大智慧

《鲜生史 第二季》的第二集，以“汪曾祺家宴的大智慧”为主题，深入探讨了汪曾祺在家庭聚餐中的饮食哲学和生活艺术。本集通过汪曾祺对食材的独到选择和烹饪的细致入微，展现了他如何将平凡的食材转化为家宴上的美味佳肴，体现了他对生活品质的追求和对家人的深情。

汪曾祺认为，市场是寻找食材的宝地，他经常亲自前往，挑选最新鲜的食材，这一习惯体现了他对食物新鲜度的重视。在这一集中，特别强调了汪曾祺对高邮咸鸭蛋的钟爱，这种地方特色美食的蛋白如凝脂，蛋黄似红日，成为了他家宴上不可或缺的佳品，象征着他对家乡味道的怀念和传承。

通过家宴的筹备，本集展示了汪曾祺不仅在文学上有着深厚的造诣，在生活美学上也有着独到的见解。他将对食物的热爱融入家庭生活，通过每一道菜肴传递对家人的关怀和对生活的热爱。汪曾祺的家宴，不仅仅是食物的集合，更是一种文化和情感的交流，体现了他生活中的大智慧——在平凡中寻找生活的乐趣和意义。

本集通过汪曾祺的家宴，探讨了美食与家庭、传统与个人情感之间的深刻联系，让观众理解到，真正的美食家不仅懂得品尝，更懂得生活，汪曾祺的生活哲学在每一顿家宴中得以体现，传递了食物背后的文化价值和情感温度。

袁枚先生的随园不随便

《鲜生史 第二季》的第三集，聚焦于清代文学家袁枚和他的随园，题为“袁枚先生的随园不随便”。袁枚，作为清代著名的美食家和文学家，他的《随园食单》是中国饮食文化中的瑰宝，记录了当时丰富多样的烹饪技艺和食材。

本集通过袁枚的生平和《随园食单》的细节，展现了他对美食的极致追求和对饮食文化的深刻理解。袁枚的随园不仅是他的居所，更是他实践美食理念的乐园，他在这里亲自参与菜肴的创新与烹饪，追求食物的色、香、味、形的完美结合。

节目详细介绍了袁枚如何在随园中搜罗各地食材，如何讲究食材的季节性与新鲜度，以及他如何通过食物来表达对生活的热爱和对美的追求。袁枚认为，烹饪不仅是技术，更是一种艺术，每一道菜肴都应是厨师情感与创意的体现。他提倡的“食不厌精，脍不厌细”理念，在这一集中得到了充分的展现。

袁枚：我若心不老，岁月奈我何

《鲜生史 第二季》的第四集，以“袁枚：我若心不老，岁月奈我何”为主题，继续深入袁枚的美食世界，探讨了他如何在美食中寻找不老的秘诀和生活的乐趣。这一集不仅讲述了袁枚对美食的热爱，还展现了他如何通过美食来表达对生活的态度，即使年岁增长，对生活的热爱和对美食的追求永不减退。

节目通过袁枚的《随园食单》和其他文献，揭示了他如何在晚年依然保持对生活的热情，将饮食视为一种生活哲学。袁枚认为，美食是抵抗岁月流逝的一种方式，通过品味不同的佳肴，可以保持心灵的年轻和对世界的好奇。他强调食物的享受不应受限于年龄，而是一种跨越时间的愉悦体验。

在这一集中，特别强调了袁枚对于食材选择的讲究和烹饪方法的创新，他倡导的饮食理念超越了简单的味觉享受，更是一种生活艺术的体现。袁枚的随园生活，充满了对美食的探索和对生活品质的追求，他通过美食来记录时光，与友人分享生活的美好，展现了即使在老年，也能活出年轻心态的生活哲学。

李渔是美食，是人生啊

《鲜生史 第二季》的第五集，题为“李渔是美食，是人生啊”，深入探讨了明末清初文学家李渔对美食的独到见解和生活哲学。李渔，不仅以戏曲著称，其对饮食文化的贡献同样值得称道，他的生活态度和美食观念在这一集中被生动展现。

本集通过李渔的生平故事，特别是他不拘一格的生活方式，揭示了他如何在美食中寻找人生乐趣。李渔认为，美食不仅是味蕾的享受，更是生活艺术的一部分，他将对美食的热爱融入到日常生活中，每一道菜肴都承载着他对生活的感悟。

特别提到了李渔对山珍海味的偏好，尤其是他对松毛蕈的热爱，这种山珍代表了他对自然食材的崇尚。李渔的美食观念强调顺应季节，追求食材的自然之味，他的饮食哲学与他的文学创作一样，充满了对生活细节的敏感和对美好事物的追求。

节目中还展示了李渔如何在旅行中探索各地的特色美食，他的美食之旅不仅拓宽了他的味觉世界，也丰富了他的文学创作，许多美食体验被融入到他的作品中，成为研究其生活和思想的重要线索。李渔的生活哲学，即美食与人生不可分割，通过享受美食来提升生活的品质，这种思想在当时乃至今天都具有深远的影响。

李渔 芥子纳须弥，闲情阔天地

《鲜生史 第二季》的第六集，题为“李渔 芥子纳须弥，闲情阔天地”，深入讲述了清初文学家、戏剧家李渔的生活哲学和他对美食的独到见解。李渔，以其丰富的文学创作和对生活艺术的追求而闻名，这一集特别聚焦于他在芥子园的生活，以及他如何在微小中见宏大，通过美食和生活细节展现其广阔的内心世界。

节目揭示了李渔在59岁时，尽管事业如日中天，却选择隐居于自己创建的芥子园中，这个园名取自“芥子虽小，能纳须弥”的哲学思想，象征着在有限的空间内蕴藏着无限的宇宙。李渔在芥子园中不仅创作戏剧，还深入研究美食，将生活艺术化，体现了他对生活品质的极致追求。

本集通过李渔的个人经历，探讨了他如何在美食的创作与享受中寻找精神的慰藉和生活的乐趣。李渔认为，美食的制作和品尝是一种精神上的修行，能够反映出一个人的生活态度和对世界的理解。他倡导的是一种闲情逸致的生活方式，即使在简朴中也能发现生活的美好。

李渔在芥子园中的日常，观众可以看到他如何将对戏剧的热爱与对美食的追求相结合，创造了一种独特的文化氛围。李渔的美食观念超越了食物本身，成为了一种生活哲学，强调在平凡中寻找不平凡，用小事物反映大智慧。

陆游：诗与美食的双重奏

《鲜生史 第二季》的第七集，聚焦于宋代著名诗人陆游，标题是“陆游：诗与美食的双重奏”。这一集深入探讨了陆游不仅是文学上的巨匠，也是一位深谙美食之道的行家。

通过陆游的诗词和生平，节目展示了他如何在美食中寻找灵感，以及美食如何成为他生活和创作中不可或缺的一部分。

陆游的诗作中充满了对食物的细腻描绘，从家常便饭到节日佳肴，他都能从中提炼出生活的诗意。本集特别提到了陆游对雅鱼的偏爱，这种鱼在陆游的菜单上占据着特殊的地位，反映了他对食材之美的敏感和对饮食文化的深刻理解。

通过陆游的诗词，观众可以感受到他对食物的热爱不仅仅是味蕾的享受，更是对生活品质的追求和对自然的深切感悟。

节目还探讨了陆游在不同生活阶段与美食的不解之缘，如何在艰难岁月中寻找简单的快乐，以及他如何通过美食来寄托家国情怀。陆游的美食诗不仅记录了宋代的饮食文化，也映射出他的个人情感和时代背景，展现了他作为“卷王美食诗人”的另一面。

陆游 田园老农的家国梦

《鲜生史 第二季》的第八集，标题为“陆游 田园老农的家国梦”，这一集深入讲述了南宋诗人陆游晚年的生活状态和他对美食与家国情怀的融合。在经历了官场的起伏后，65岁的陆游选择辞官归隐，回到故乡绍兴，开始了他的田园生活。

本集通过陆游的归隐生活，展现了他如何在务农中找到了新的生活乐趣和精神寄托。

陆游不以文人自居，亲自参与田间劳作，这种亲身体验让他对食物有了更深刻的理解和珍惜。他享受着简单朴素的农家饭菜，一碗普通的家常素饭也能让他感到满足，这反映了他超脱物质的高尚情操和对生活的热爱。

节目通过陆游的诗词，探讨了他如何在田园生活中寻找到与国家命运相连的深刻思考。尽管身处田园，陆游的诗作中仍充满了对国家统一的渴望和对战争的反思，他的“家国梦”在每一餐每一饮中得以体现，食物成为了他表达爱国情怀的媒介。